법구경 - 第 6 章. 현철품(賢哲品)

법구경 - 第 6 章. 현철품(賢哲品)

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현자(賢者)의 장

 

76.

深觀善惡 心知畏忌 畏而不犯 終吉無憂 故世有福 念思紹行 善致其願 福祿轉勝
심관선악 심지외기 외이불범 종길무우 고세유복 염사소행 선치기원 복록전승

 

내 허물을 지적하고 꾸짖어주는 지혜로운 사람을 만났거든 
그를 따르라.
그는 감추어진 보물을 찾아준 고마운 분이니
그를 따르라.
그런 사람을 따르면 좋은 일이 있을뿐
나쁜 일은 결코 없으리라.

 

 

 

 

77.

晝夜當精勤 牢持於禁戒 爲善友所敬 惡友所不念
주야당정근 뇌지어금계 위선우소경 악우소불념

 

남을 훈계하고 가르쳐 깨우치라.
사람들을 옳지 못함으로부터 구하라.
이와 같은 사람을,
선한이는 사랑하고 악한 이는 미워할 것이다.

 

 

 

 

78.

常避無義 不親愚人 思從賢人 狎附上士
상피무의 불친우인 사종현인 압부상사

 

나쁜 벗과 사귀지 말라.
저속한 무리들과도 어울리지 말라.
착한 벗과 기꺼이 사귀고
지혜로운 이를 가까이 섬기라.

 

 

 

 

79.

喜法臥安 心悅意淸 聖人演法 慧常樂行
희법와안 심열의청 성인연법 혜상락행

 

진리를 음료수로 삼는 사람은 
맑은 마음으로 편안히 잠들것이다.
지혜로운 사람은 항상 즐긴다.
성인들이 말씀하신 그 진리를...

 

 

 

 

80.

弓工調角 水人調船 材匠調木 智者調身
궁공조각 수인조선 재장조목 지자조신

 

물 대는 사람은 물을 끌어들이고 
활 만드는 사람은 화살을 곧게 한다.
목수는 재목을 다듬고
지혜로운 사람은 자기 자신을 다룬다.

 

 

 

 

81.

譬如厚石 風不能移 智者意重 毁譽不傾
비여후석 풍불능이 지자의중 훼예불경

 

큰 바위가 그 어떤 바람에도 끄떡하지 않는 것처럼 
지혜로운 사람은 비난에도 칭찬에도 흔들리지 않는다.

 

 

 

 

 

 

82.

譬如深淵 澄靜淸明 慧人聞道 心爭歡然
비여심연 징정청명 혜인문도 심쟁환연

 

깊은 못은 맑고 고요해 
물결에 흐려지지 않는것 처럼,
지혜로운 사람은 진리를 듣고
마음이 저절로 깨끗해진다.

 

 

 

 

83.

大人體無欲 在所昭然明 雖或遭苦樂 不高現其智
대인체무욕 재소소연명 수혹조고락 불고현기지

 

현명한 사람은 어디서나 집착을 버리고 
쾌락을 찾아 헛수고를 하지 않는다.
즐거움을 만나거나 괴로움을 만나거나
지혜로운 사람은 흔들리지 않는다.

 

 

 

 

84.

大賢無世事 不願子財國 常守戒慧道 不貪邪富貴
대현무세사 불원자재국 상수계혜도 불탐사부귀

 

자기를 위해서나 남을 뉘해서나 
자손과 재산과 토지를 바라지 말라.
부정한 방법으로 부자 되기를 바라지 말라.
덕행과 지혜로써 떳떳한 사람이 되라.

 

 

 

 

85.

世皆沒淵 鮮克度岸 如或有人 欲度必奔
세개몰연 선극도안 여혹유인 욕도필분

 

그 많은 사람 가운데 
생의 저쪽 기슭에 이른 이는 아주 드물다.
대개의 사람들은
이쪽 기슭에서 갈팡질팡 헤매고 있을 뿐이다.

 

 

 

 

86.

誠貪道者 攬受正敎 此近彼岸 脫死爲上
성탐도자 남수정교 차근피안 탈사위상

 

진리가 바르게 말해졌을 때 
그 이치에 따르는 사람은 
건너기 어려운 죽음의 강을 건너 
머지않아 저쪽 기슭에 이르리라.

 

 

 

 

87.

斷五陰法 靜思智慧 不反入淵 棄猗其明
단오음법 정사지혜 불반입연 기의기명

 

지혜로운 사람은 어둠을 등지고 
밝음을 찾아 나서야 한다.
어둠의 집을 떠나 출가하여
고독 속에서 기쁨을 찾으라.

 

 

 

 

88.

抑制情欲 絶樂無爲 能自拯濟 使意爲慧
억제정욕 절락무위 능자증제 사의위혜

 

번뇌를 물리칠 좋은 약을 구하라.
지혜로운 사람은 욕망을 버리고
아무것도 가진 것 없이
마음의 때를 씻어 자신을 맑히라.

 

 

 

 

89.

學取正智 意惟正道 一心受諦 不起爲樂 漏盡習除 是得度世
학취정지 의유정도 일심수체 불기위락 누진습제 시득도세

 

깨달음을 얻기 위한 방법으로 
마음을 바르게 닦고 집착을 끊고 
소유욕을 버리고 
항상 편안하고 즐거우며 
번뇌가 사라져 빛나는 사람은 
이 세상에서 이미 대자유의 경지에 이른 것이다.

 

 

 

 

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